【香道知识】《香十德》——感格鬼神
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《香十德》首先從香的特殊屬性入手，道出了其在人天關係中的作用。在古人的研究中，香為“聚天地純陽之氣而生者”，所以以純陽之性，上而感於天，故有“感格鬼神”之功；
在桃園三結義是《三國演義》中的第一個故事。
提起劉備、關羽和張飛，人們總是會聯想到他們早年在涿郡張飛莊後那花開正盛的桃園，祭告天地，焚香再拜，結為異姓兄弟，不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。人們一直傳誦著這個故事，也一次次有人效仿著焚香結義。
反觀現在一些化學成份製成的香，數量一多就熏得讓人不敢久留，如何具備上感與天的純陽之氣呢？
亦須教授按：古人智慧，按陰陽五行製作天然和香，性陽，具生命力，頤養吾人心性，啟發吾人心香，不但感格人群，更能感格鬼神！何以乎？德之妙也！
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亦須，香港60後，生命教育哲學博士，資深傳統文化傳播者。1986年起用香，燒過化學香、檀香、印度香、藏香、台灣香、沉香之後，都不滿足.....2003年矢志尋覓傳統香學，2004年中尋至傅京亮老師，改用傳統和香，歷時至今。
亦須現時擔任以下香文化職務：
■香港國學苑副主席
■中國香學會副會長
■北京慧通香学文化发展研究院研究员
■北京慧通香学文化发展研究院岭南地区香文化教学总负责人及首席讲师
■廣東省禪武中心顧問
（慧通香业·太昊香堂）
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