古法？手工？合香？放屁！

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香者，天地之正意。其气可虚、可实、可静、可动、可轻、可沉，其意能明思、能除妄、能息心，能悦情、能应景。故御香不可恶念，恶念则香尽出欲气，如人茹毛饮血，意不堪近。
夫御香之道，非御香师所不能明。其法和香物，需明法，然后可以和，和之令合，是谓合香。合香于型则不可散，散则神愈散，亦不可拙，拙则香愈浊，此二者皆可尽废其自在妙义，故香之品，丸者最高，线香次之，篆香近散，亦俗不可闻。
香物者，万千妙性，言不能达，御香者需深谙物性，肆意气息，方谓和香。于合香中，有人，有天地，有万物，亦香者，是人，是天地，是万物。其名御香，实则不能名御香，只借御香师之思虑而出，本来是一。此合香中之最大意，不明此道，非入御香之门也。
然古今用香者，多肆意妄为，偶尔和之，乃谓和香，乃胡编乱造，枉费天物之行，其香物本自有趣，不若不和，亦可知其本来，不至暴殄天物，令人惋叹矣。